“多谢诸位前辈，梅某惶恐感激！”梅振衣首先行礼，向诸位高人道谢。仙家妙法玄奇，他是同时向着不同的人行礼问候，知焰与提溜转也一齐躬身。
“不必多礼，你若有事，我当相助！”、“梅真人，贫道亦要谢你！”、“你逢此大事，我怎能不来？”……众高人齐声回礼答话，言语中带着仙家妙语声闻，多少解释了彼此心中的疑惑。
这些人与梅振衣之间有什么缘法，梅振衣自己当然明白，但他们彼此之间并不是十分清楚。比如韦驮天赶来谁都不会意外，但见云中子现身谁都有些吃惊，此刻才了解梅振衣曾深入自在天世界，点化玉柱洞仙府唯一的传人星河回头。
这边的仙家妙语很热闹，那边云端上的波旬冷哼了一声：“梅振衣，你认识我吗？”
仙家说话就是方便，虽然是问话，但仙家妙语声闻中已经介绍了自己的来历。梅振衣转身只对波旬一人，恭恭敬敬长揖及地道：“我曾到访您开辟的自在天世界，深为感佩前辈的大功德！不知前辈今日前来有何指教？”
这话说的客气，但也在明知故问，梅振衣捅了多大篓子自己不知道吗？波旬沉着脸答道：“我的弟子惊夜千年前曾动用赤炼神幡积业颇重，此番被斩我无话可说，但小女蜜波从未动过赤炼神幡，此番受惊扰昏厥不醒，若不得调治迟早将堕入轮回，梅真人何以交待？”
波旬有今日之修为成就，绝不是不讲因果缘法的人，谁都清楚诸天魔被斩被伤非梅振衣之功，他也没那么大本事，积业自斩等同不可抗天劫迟来，故此明面上话只能这么问。但伴随问话的仙家妙语声闻完全是另外一番意思——
梅振衣既然去过自在天世界，就应该很清楚那里是怎么回事，也很清楚毁去赤炼神幡的后果，放手一抖并非仅斩灭一个独孤伸。自在天山河震动，依附开辟的世界多处崩散，牵连的修士不知几许，波旬身为自在天魔王，不可能不来找他算账。
梅振衣与孤独伸有不解之仇，自有斩他的缘法，波旬本不理会。但梅振衣不该为斩独孤伸搞出这么一番滔天祸乱。既能夺走赤炼神幡，就有办法另斩独孤伸，何苦牵连这么多人？而且是明知故为。
五百年来赤炼神幡一直在独孤伸之手从不离身，原先动用过的人早就不以之作恶了，其中不少人甚至早已悔过。若真想积一场大功德，梅振衣夺走赤炼神幡之后，分批逐渐散去怨念生魂，消受怨念之力，那么所有人都会感激他的。而如今这毁器一抖，分明就是挑起大乱。
梅振衣面有憾色，歉然道：“彼女蜜波之伤出乎意料，我之过也！愿为调治全力弥补。但以波旬前辈的手段，不至于不可唤醒其灵台救治昏厥，何出迟早堕入轮回之语？”
他为蜜波所受的意外损伤道歉，言下之意也是在说——至于其他被斩伤之人，他是一丝歉意都没有！哪怕是祸乱滔天，也是自找的。
梅振衣斩独孤伸时，机会只有一瞬，当时只能毁器，身受重伤来不及施展别的手段，更别提事后怎样了。就算当时不毁器能斩独孤伸，事后分批散去怨念生魂，也是徒然自损法宝之威，为他人之恶行消业而已，梅振衣没有义务这么做，别人也不该要求他这么做。
赤炼神幡在独孤伸手中五百年，没听说过有谁向独孤伸提出过这种要求。只是梅振衣竟然毁器，自己不享有这件法宝无与伦比的威力，同时又不计后果捅了这么大的篓子，出乎诸天魔的意料而已。
——上述这些道理，都是梅振衣可以为自己辩解的。
但梅振衣没有为自己做丝毫辩解，此事前因后果已然明了，斩了就是斩了。仙家妙语声闻中表达的完全是另外一番意思——
他首先反问波旬——你可知那些人为何会被斩？然后给出了一个看似匪夷所思的答案——因为他们已超脱轮回。
如果他们还在轮回中，这么多年不知已经历几世几劫，早已不复当初之人，赤炼神幡所积累的怨念业力也早已与他们无关。他们今日的遭遇就是超脱轮回后所行有偏的代价，天道玄妙所在。
波旬面现怒色：“你明知故问？我当然能唤醒蜜波封闭的灵台，但她仙身炉鼎所受损伤太重，这么做无异于斩落！”
这句话未纠缠其余，只是在谈蜜波的损伤。仙家形神之伤与凡人的病痛不一样，别人只能相助受伤者行功调治，不能直接让她恢复，梅振衣本人刚刚身受重损，得众金仙相助调治的过程也是如此。
但波密的灵台受损封闭不能外感，自己无法行功调治，而她的仙身炉鼎受损也极重，一旦波旬强行将她唤醒，恐立时不治。
梅振衣笑了，祭出拜神鞭化为无形白雾绕身一周，又收回袖中道：“我可为她医治，先复仙身炉鼎，再唤醒封闭灵台，须费些时日，二百年之内则可。”
若论修为，在这个场合梅振衣当然不算很高；若论他擅长的炼器之道，有云中子在，梅振衣也不敢自夸；但论外丹饵药、调治损伤之术，梅振衣自问不弱于任何仙家。
梅振衣祭出拜神鞭时，以无语神念向波旬展示了自己的手段，他能用神农百草鞭术淬炼恢复蜜波的仙身，只是调治起来很难，估计需要二百年世间。蜜波损伤之重超乎想象，差一点就被斩灭，如此已是不幸中的万幸。
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