“嗬……嗬……嗬……风,风暴,结束了?”
船老大老张气喘吁吁的趴在船舵上,浑身的疲惫在这一刻如同刚刚的风暴一样袭来。
好多人呆呆的望着海面和天空,更有人喜极而泣。
“老天爷开眼了!老天爷开眼了……”“老天爷救命了!”
“也可能是海里的龙王爷开恩了!”
“我们还活着!哈哈哈哈,我们还活着——”
船上的人逐渐回魂,纷纷开始亢奋得欢呼大吼,船老大则开始清点人数,还有人视线搜寻着其他船只。
“喂——那边的,你们少人了吗?看到另外几条船了吗?”
一侧一条渔船上有人大吼,老张也赶紧大声回应。
“看到啦……我左边有三条,还有一条没见着!”
现在附近海面上几乎无风,劫后余生的渔民们纷纷下仓的下仓整理的整理,将船桨找出来,将长桨从橹洞里伸出去固定好摇橹。
几艘船一点点靠近,所幸六条船一条都没少,还有一条只是因为被浪打得太远,最后也慢慢靠过来。
但六条船上的人却不全,总共失踪了三人,那些受伤了点擦伤撞伤的反倒是小问题了。
虽然三人说是生死不知,也多半是葬身大海了,可对比之前可能全都丧身的危机而言,这已经是不幸中的万幸了。
六艘船上的幸存者合计了一下,最后在中间一条船上摆了个祭台,摆上贡品香炉,然后所有渔民全都跪在船上拜天又拜海。
计缘在远处岛屿的山巅上看着六艘渔船的方向,虽然视觉上看不清那边究竟在干嘛,但观气却能看到有香火和愿力的升腾,八成也是在祭祀拜谢帮助他们转危为安的神人。
甚至计缘还能看到有一些愿力沉浮间朝着他飘来,只不过他以法眼看了一眼就挥手将之打散了,他并无意纠缠此道。
几艘船在附近游曳搜寻了一番,并没有找到三个失踪者的尸体,在岛屿附近过了个夜,第二天才朝着内陆的方向返航。
天空中,之前两道敕令却并未彻底散去。
计缘重新静定下来,伸手一招,本已经化为方圆百丈的巨大水汽文字好似受到牵引而飞回,无形之字恍若有形之物,在“隆隆隆”得声响中砸到了岛上,引得山中树木飘摇一阵后最终消失无踪,此后计缘才再次入静。
到了如今,计缘才真正明白五气朝元的意义所在,这是以前《通明策》和《外道传》都说得模糊不清的内容,当然也可能是写这书的人没有体会过此等奥妙。
计缘身中五行元气充盈,与身内和身外都形成循环,大小天地之间更为紧密,就好似架起了另外的天地金桥,对外界五行变幻更为敏感也更为亲近。
海岛上的山石树木,以及泥土和周围海水,同五行气息形成一种特殊的天人交感。
直观上不过分的说,对于一些术法神通,只要没跳出五行之外,计缘都能加深理解也更加运用自如,同样的,一些环境因为有人施法而产生细微变化,也能更清晰的感受到。
计缘不清楚如今修仙之辈中,所谓将一气修成就自称的朝元之境,能不能有类似体会。
但他此刻敢说五行一气或者其中几气修成,并不代表这几行就完满了,盖因为相生之道并未循环,差之毫厘谬以千里,所以大概率是体会不到计缘此刻感受的玄妙的。
《通明策》上虽然嘲讽过如今五行一气修成就敢自称朝元之境的风气,但其实也没说出个太细节的事,但现在的计缘是十分认同这话了,只能说,修仙界所谓朝元之境,和真正的五气朝元,是两种境界。
在这之前计缘本身的五行之气就很活跃,只是到底还不能算真正成气候,而《云中游梦》虽然其真意是周游天地的逍遥,但其中所见所闻莫不蕴含五行之属的变化,算是助推计缘一把,让他的朝元之境得以完满,并且还有意境上更深层次的影响,但那就是心境上的领悟,不需要静定修行了。
直至第二年夏季,计缘才结束修行,睁开眼睛轻轻呼出一口气,其中有丝丝康金白芒随气而行,简直气贯长虹。
时隔五年,计缘终于从海岛的山巅上站了起来,双目在这短暂的片刻里神光显现,棱棱如蕴方形,原本灰白的双眼更是在虹膜处隐现碧绿之色,只是计缘微微眯眼之后,这变化很快隐没下去。
“碧眼方瞳?”
计缘喃喃一句,倒是想到了上辈子无意间在网上看到过的一些对古文中对古仙记载,不同于轰炸在影视文学上的普遍仙人形象,早期古仙多有碧眼方瞳的描述。
上辈子的计缘当然是啥也不同,但如今的他倒是能明白其中缘由,所谓目者,为肝之外候,而肝数木,通睛,五行青木之气完满且神光充足,于眼睛处就自然展现出一种类似碧眼方瞳的感觉,寻常百姓看了,甚至可能会有种妖异感,实则是仙修高妙的标志之一。
计缘掐算了一下时间,发觉壬辰年都快要过去了,但这时间不是过去太久,而是过去太少,寻常修士要到达他如今的境界,不知要苦修多少年,其中更是可能有灾有劫有瓶颈,而他计缘满打满算修行也不到二十年而已。
‘《云中游梦》助我良多,将来若是能见到仲平休,一定要有所回报才是!’
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